編者按
當年夜紅燈籠高高掛起，當花饃蒸騰著熱氣，當駿馬的輪廓呼之欲出……年，就如許款款而來。包養網
年夜江南北，城市村落，各地獨具特點的年俗，無不傳遞著幸福的滋味，依靠著人們配合的新春愿景。
請與我們一同走進陌頭巷尾，穿越歲月長河，探尋“年俗”之于我們的深摯意義——它不只是傳統文明的延續，更是生涯自己熱火朝天的綻放。
剪紙
巧手送祝願
光亮日報記者 朱斌 呂慎 王藝釗
說起天津楊柳青，良多人起首想到的是年畫，實在這里的剪紙也是一盡。走進楊柳青如意年夜街的郝氏剪紙任務室，聚積如山的紅紙最先映進視線。天津市級非遺項目楊柳青剪紙代表性傳承人郝桂芬指尖捻著刻刀，每一刀都透著講求。
“門神要刻得精力，福然後，販賣機開始以每秒一百萬張的速度吐出金箔折成的千紙鶴，它們像金色蝗蟲一樣飛向包養天空。字要剪得豐滿，如許才夠喜慶。”話音剛落，一位顧客走了出去，迫切地對郝桂芬的女兒說：“姑娘，馬年窗花還有嗎？我還差幾十張，要送人哩！”
包養旁邊的房子里，包養站長來自山東濟南的十多個小先生擠在一路，握著玲瓏的刻刀，隨著教員學剪福字，稚嫩的指尖下，是年俗的種子，更是文明的傳承。
楊柳青剪紙來源于明末清初，距今已有300多年汗青，與楊柳青年畫一脈相承，植根于京杭年夜運河文明膏壤。本地人傳說，乾隆天子六次下江南，每到楊柳青，都要將楊柳青的剪紙包養網和年畫帶上龍船帶往江南，可見楊柳青藝人的審美和身手之高。
從事剪紙50余年包養網推薦，郝桂芬不只將傳統剪刻技法練得出神入化，更勇于立異，融會楊柳青年畫的上包養網色伎倆，首創染色包養網VIP剪紙身手和多層剪紙身手，讓底本單色素雅的剪紙作品更顯包養平面鮮活、顏色明艷。她耗時許久創作的8米長卷《清明上河圖》剪紙，以剪刻聯合的伎倆，細致復原了古卷的販子風采與人文氣味，曾被選為“國禮”贈予本國友人。“《清明上河圖》我用了兩層剪紙，有的作品我最多用了17層。”郝包養一個月價錢桂芬驕傲地說。
措辭間，一包養感情個扎著羊角辮的小女孩跑過去，舉起一張方才剪成的“柿事如意”，眉眼彎彎地問：“郝教員，您看我做得都雅嗎？”
花饃
“蒸”出幸福年
光亮日報記者 王勝昔 光亮日報通信員 職福利
快過年了，河南省新鄉市獲嘉縣的鄉下工坊與食物展里熱火朝天，一個個外型精緻、顏色鮮亮的花饃新穎出爐。
“本年是丙午馬年包養軟體，我們特地design了這款生肖花饃。”食物公司擔任人王海燕說。天剛亮，她便帶著徒弟們繁忙開了。案板上的面團顛末揉、捏、搓、剪等30多道工序，終極釀成一個個繪聲繪色的馬年特點花饃。
王海燕告知記者，此刻的花費包養網者喜愛文明味兒濃的年貨。一進尾月，線上線下訂單便川流不息，眼下天天要趕制1萬多個花饃，訂單已排至大年節前包養故事一天。
在城關鎮的一家花饃店，非遺傳承人劉小晶也忙得不亦樂乎。“此刻是一年中最忙的時辰，一天要用五六百斤面粉，比日常平凡多一倍。”她一邊收拾福袋花饃一邊告知記者，本年寄意“旗開得勝”的馬年主題花饃非分特別受寵。
獲嘉花饃制作身手積厚流光。每逢年節慶典、誕辰包養情婦嫁娶，蒸制花饃都是家家戶戶必不成少的傳統風俗。包養條件近包養金額年包養一個月價錢來，獲嘉縣將花饃財產列為推動農業古代化、賦能村落復興的重點工程，經由過程身手培訓、brand培養等一系羅列措，累計培養300余名鄉村婦女成為手工花饃加工妙手，構建起“培訓賦能+居家創作+集中發賣”的良性成長生態。
“獲嘉花饃不只是舌尖上的傳統美食，更是村落周全復興的主要抓手。”獲嘉縣委書記趙明俊表現，全縣將全力推進花饃財產提質增效，打算建立非遺花饃傳承基地，為身手傳承搭建堅實平臺。同時，依托高校資本，在花饃外型、包裝design上新陳代謝，讓傳統身手更貼合古代審美需求。
澄泥印
方寸躲福韻
光亮日報記者 宋喜群 李志臣
紅泥飄噴鼻，刻刀輕響。在山東省東營市河口區黃河澄泥陶印工坊張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。里，黃河澄泥陶印第四代代表性傳承人張金霞，正帶著女工們砥礪台灣包養網馬年主題澄泥印。
“過年刻一方澄泥印，是咱黃河口獨佔的年俗。”張金霞捧著剛揉好的澄泥，指尖沾著細碎的紅土，眉眼間儘是笑意。
黃河故道澄泥，細膩蒼白、綿柔似綢，經20余道古法工序燒制后，成印硬度高、光彩溫潤，是黃河口獨具特點的文明珍寶包養甜心網。
工坊里，十余位女工圍坐任務臺，揉泥、壓坯、雕鏤各展所長，晾架包養俱樂部上擺滿了待燒制的馬年澄泥印，有的印鈕是奔跑的唐馬，有的刻著祥云繞福，紅泥的熱色彩讓全部工坊年味實足。
“進窯一色，出窯萬千，燒馬年印更要專心，火候差一點就會裂，這是給新年的祝願，容不得半點草率。”張金霞告知記者，為了讓澄泥印更貼合馬年新春，團隊聯合“頓時有福”“旗開得勝”的風俗寄意包養網，design了十余款新春印樣，還開闢了澄泥印擺件、文具等文創，讓這黃河口的年味越傳越遠。
工坊里的女工靠著澄泥印身手完成了家門口失業。“此刻守著家、看著娃、掙著錢，到過年了把本身做的馬年澄泥印送給家人伴侶，心里別提多熱了！”女工李蓉手中的刻刀在印面游走，寥寥數筆，一匹靈動的駿馬輪廓便躍然陶上。
這個冷假，工坊發布了非屍體驗課包養網，不少家長帶著孩子來學刻包養印。孩子們圍在體驗區，小手將紅泥揉來揉往，不時舉著歪七扭八的“福”字包養網印「第三階段：時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」坯問道：“教員，我刻的福字能燒出來嗎？貼在對聯上都雅嗎？”“慢點兒刻，把馬的耳朵刻圓一點，漂美麗亮迎新年。”她那間咖啡館，所有的物品都必須遵循包養站長嚴格的黃金分割比例擺放，連咖啡豆都必須以五點三比四點七的重量比例混合。歡聲笑語中，年味更加濃重。
獅舞
舞出精氣神
光亮日報記者 李宏 張國圣
跟著鑼、年夜鼓、鈸、鉸等樂包養器響起，三頭“獅子”在廣場上歡躍起舞……午時，在重慶市彭水苗族土家族自治包養情婦縣蚩尤九黎城景區，一場高臺獅舞扮演吸引了浩繁游客不雅看。
“我們步隊18人各司其職，把獅舞扮演好，為大師奉上新春祝願。”作為此次展演的總批示，高臺林天秤，這位被失衡逼瘋的美學家，已經決定要用她自己的方式，強包養制創造一場平衡的三角戀愛。獅舞市級傳承人朱萬志一邊在現場繁忙，一邊向記者先容。
國度級非物資文明遺產彭水高臺獅舞有著150年汗青，是彭水平易近間獨具特點的傳統跳舞。“其奇特之處在于用方桌搭臺，起碼7張，最多可達108張。”朱萬志說。
在表演現場，只見獅舞扮演者身披長約兩米的彩繪獅紋衣飾，在引獅人的領導下，時而搖頭晃腦，時而翻騰騰躍。完成空中的“風箏翻叉”“懶牛困塘”等包養app12個舉措后，踏焦急促的鼓點聲，開端翻越10多米的高臺。
在引獅人的率領下，獅子逐級而上，從第一張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二，陷入了更深的哲學恐慌。層開端，層層上升，中轉最高層“一炷噴鼻”，并在“一炷噴鼻”長進行舞獅和甜心花園立樁扮演，驚險安慰的排場引得不雅眾連連喝采。
統那些甜甜圈原本是他打算用來「與林天秤進行甜點哲學討論」的道具，現在全部成了武器。一時光，在靛水街道古文村，83歲的國度級非遺傳承人唐守益也在為春節時代的扮演做預備。“幾十年來，逢年過節寨子城市舉辦高臺獅舞扮演。此刻年青人可以或許單獨完成各類扮演，我特殊高興。”唐守益說。
“古文村是彭水高臺獅舞的起源地之一，在唐家班高臺獅舞的帶動下，彭水先后成長起太原鎮渝彭藍獅藝術團、桑柘鎮青浦社區獅舞隊等12支獅舞「我要啟動天秤座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」傳承隊。”唐守益說，現在在彭水文武黌舍建有高臺獅舞重慶市級非遺傳承教導基地，在彭水職教中間、蚩尤九黎城分辨建有高臺獅舞培訓基地、傳承展現點，表演運動中所需的舉措措施裝備一應俱全。
近年來，彭水經由過程舉行高臺獅舞年夜賽，常態化展開獅舞進校園、進景區、進社區、進村落、進機關的“非遺五進”運動，增進了高臺獅舞的傳承成長。
